ترنم باران

عاشورابه مادرس می دهدکه برای حفظ دین باید فداکاری کرد.درس می دهدکه درراه قرآن بایدازهمه  چیزگذشت.درس می دهدکه درمیدان نبردحق وباطل همه افراداعم ازکوچک وبزرگ،زن ومرد،پیروجوان ،شریف ووضیع وامام ورعیّت باهم دریک صف قرارمی گیرند. درس می دهدکه جبهه  دشمن  باهمه تواناییهای ظاهری بسیارآسیب پذیراست.
((گزیده ای ازرهنمون های مقام معظم رهبری به جوانان ))

شباهت ها وپیوندهایی میان حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) وحضرت  حجت(عج)وجوددارد  چرا که عاشوراپشتوانه  فرهنگی عصرغیبت  واستراتژی انتظاراست.اکنون باتوجه به این مطلب به  بخش عملی آن  پرداخته می شود.وتکلیف بسیارحساس وخطیری راکه متوجه تمامی شیعیان  خصوصاً ارادتمندان،عزاداران،عاشقان  وزائران  امام حسین(علیه السلام)است  رابه نگارش  درآورده ،امیدکه درشماریاوران حضرتش  درآییم.
1.فرصت ها وتهدیدها
ازپیوندظهرعاشوراباظهورآخرین حجت حق،بهترین فرصت حاصل میشودتااندیشیدوفرهنگ غنی شیعه  راعلاوه برتبیین  وپالایش به فکرالگوسازی  دراین  دوراه بود.باتوجه  به مشابهت  یاران  هردوقیام مانندنقش جوانان  وزنان درهردودوره واشتراک  اهداف  هردونهضت ،بهترین  عرصه  برای حضوروظهورمعصوم فراهم می آید.تدبیرومدیریت  دربحران ها برای حفظ وجلوگیری  ازریزش ها،تکلیف اصلی برای زمینه  سازی می باشد.امروزه  باتوجه به مدیریت تحول می توان ازنهضت امام حسین (علیه السلام)برای بسط وتعمیق اندیشه انسان مدرن عصرغیبت،بهره جست وتلاش کردونگذاشت تکرارتاریخ،خاطره های تلخ وسیاه را استمرار بخشد.
اگروضعیت اجتماعی وسیاسی سال61هجری  منجربه شهادت غریبانه امام حسین (علیه السلام)شد،همان مسئله درموردحضرت مهدی(عج) موجب طولانی شدن  دوران غیبت  می گردد.
درعاشورای سال61هجری،مردم حاضربه همکاری باامام زمان  شان نشدند؛انسان ها به ظاهردینداربودند،نمازمی خواندند،قرآن تلاوت می کردند،روزه می گرفتند،به حج میشتافتنداما این عبادت ها خالی ارروح ولایت بود.لذاوقتی امام زمان شان  در هشتم ذی الحجه مکه رابه سمت کوفه ترک می کند،آنهابه سوی  منا وعرفات  می روند.این مسئله تهدید بسیارجدی برای این عصراست.نبایدازوجودامام عصر(عج) قافل بودو سرگرم دنیا وحتی غرق درعبادت بدون ولایت بود.اگرانسان های زمان امام حسین (علیه السلام)دربرابروجدان تاریخ ودرمحکمه عدل  خداوند متعال محکوم ومجرم می باشند.کسانی که به استنصارامام زمان (عج) هم لبیک نمی گویند،مقصرومجرم اند!
تاکنون چندباربه امام مهدی(عج) لبیک گفته ایم؟آیاتاکنون صدای رسای اوراباگوش جان شنیده ایم؟آیاضرورت پرداختن به فرهنگ مهدویّت برای ما روشن است ؟آیا با خواسته های او آشنا هستیم؟آیامی دانیم امراوبرزمین مانده وما مشغول خویش هستیم؟مگر نه این است که براساس  آیه شریفه «یَوم نَدعُوکُلَّ اُنا سٍ بِاِمَامِهِم» همه دربرابر امام  زمان  مان  مسئولیم وبراساس این  فراز از زیارت جامعه «وایاب الخلق الیکم وحسابهم علیکم»روزی فرامی رسد که باید پاسخگوی به امام زمان مان علی اکبروامام زاده ی چون  ابوالفضل (علیه السلام) وهمه چیزهابایدفدای امام زمان(علیه السلام) شود.همه خواسته ها دربرابر خواست  حجت  خدا رنگ می بازدوچه کسی نمی داندمهمترین خواسته امام زمان(عج)، زمینه سازی برای ظهور اوست؟
2. بیم هاوامیدها
باتوجه به گذشت قرن ها اززمان غیبت وسپری شدن دوازده قرن غربت،ابتداً بیم آن می رود که ما نیز مانندانسان های گذشته ،امام مان راتنها گذاشته ایم.اماباتوجه به وضعیت اجتماعی وسیاسی  این دوران  باید گفت:بسیارامیدواریم که ماازجمله یاران مشرقی اوباشیم که زمینه رابرای ظهورش مهیا کرده ایم.گفتنی است بیم وامیدی  هم نسبت به مجالس عزاداری  سیدالشهدا (علیه السلام )ودیگرمحافل مذهبی وجوددارد؛دربرخی ازمجالس اهل بیت (علیهم السلام) هیچ سخنی ازفرزندشان امام مهدی (عج) بیان نمی شودودربرخی ازمجالس ،مطالب سست وواهی که مخالف بارضایت حضرت ولی عصر(عج) است بیان می شودوبعضی ازمجالس هم دعابرای امام عصر(عج) رابه انتهای مجلس وآخرین خواسته خود موکول می کنند!!!درحالی که بایدازتمام آسیب ها وآفت هاازمجالس اهل بیت (علیهم السلام) پرهیز داشت.
عاشقان ومحبان اهل  بیت بدانند که دعا کردند برای ظهورامام مهدی(عج)ازوظایف مهم  همگان است وواجب کفایی نیست که باانجام دادن  عده ای از دیگران ساقط شود، بلکه  مانند نمازهای پنجگانه است که برهمگان واجب است. حضرت امام حسین (علیه السلام)درعالم مکاشفه به یکی ازبزرگان قم فرمودند:(…مهدی ما درعصر خویش مظلوم است ،تا می توانییددرباره او سخن بگویید وقلم فرسایی کنید،آنچه درباره شخصیت اوبگویید،درباره همه معصومان گفته اید؛چون حضرات معصومین  همه درعصمت،ولایت وامامت یکی هستندوچون عصر،عصرمهدی ماست،سزاواراست مطالب درباره او گفته شود…بازتایید می کنم که درباره مهدی ما سخن بگوییدوبنویسید.بیش ازآنچه نوشته وگفته شده باید درباره اش  نوشت وگفت.)
بنابراین عاشوراباید شورانتظار وشوق ظهور رامضاعف کند وعزاداران حسینی  بایک چشم برمصائب  ابی عبداللّه (علیه السلام)گریه وباچشم دیگر افق های ظهوررارصد کنند.باچشمان اشک باروبالبان  مترنم به ظهور،بیرق  عزای حسین (علیه السلام)وپرچم سبز انتظار رابه دوش گرفته وبایک دست رثای حسین(علیه السلام)برسروسینه وبادست دیگربه سوی آسمان برای ظهوردعاکنند .وناگفته پیداست که این انحصاری درروزعاشورا نداردبلکه درهمه زمان هاباید چنین توجهی را مبذول داشت.
کی شودمهدی بیاید یاحسین                  کربلا رااوگشایدیاحسین
کی شودآوای توازنای او                      درکنارکعبه آیدیاحسین
می شودبایالثارات  الحسین                   نهضتی برپانمایدیاحسین
کی شودگیردزدشمن انتقام                     شعرپیروزی سرایدیاحسین
کی شودآن روضه خوان خون جگر           سوزاین دل رافزایدیاحسین